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亞里士多德提出的邏輯概念到19世紀(jì)被什么所取代

: 問(wèn) 提問(wèn)者：網(wǎng)友 | 2018-08-21

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生平亞里士多德在前384年生于色雷斯的斯塔基拉（Stagira），父親是馬其頓王的御醫(yī)。從小亞里士多德在貴族家庭環(huán)境里長(zhǎng)大。在18歲的時(shí)候，亞里士多德被送到雅典的柏拉圖學(xué)園學(xué)習(xí)，此后20年間亞里士多德一直住在學(xué)園，直至老師柏拉圖在前347年去世。柏拉圖去世后，由于學(xué)園的新首腦比較同情柏拉圖哲學(xué)中的數(shù)學(xué)傾向，令亞里士多德無(wú)法忍受，便離開(kāi)雅典。但是從亞里士多德的著作中可以看到，雖然亞里士多德不同意波西普斯等學(xué)園新首腦的觀點(diǎn)，但依然與他們保持良好的關(guān)系。離開(kāi)學(xué)園后，亞里士多德先是接受了先前的學(xué)友赫米阿斯的邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)小亞細(xì)亞。赫米阿斯當(dāng)時(shí)是小亞細(xì)亞沿岸的密細(xì)亞的統(tǒng)治者。亞里士多德在那里還娶了赫米阿斯的侄女為妻。但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴動(dòng)中被謀殺，亞里士多德不得不離開(kāi)小亞細(xì)亞，和家人一起到了米提利尼。3年后，亞里士多德又被馬其頓的國(guó)王腓力浦二世召喚回故鄉(xiāng)，成為當(dāng)時(shí)年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。根據(jù)古希臘著名傳記作家普魯塔克的記載，亞里士多德對(duì)這位未來(lái)的世界領(lǐng)袖灌輸了道德、政治以及哲學(xué)的教育。亞里士多德也運(yùn)用了自己的影響力，對(duì)亞歷山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是亞里士多德的在影響下，亞歷山大大帝始終對(duì)科學(xué)事業(yè)十分關(guān)心，對(duì)知識(shí)十分尊重。但是，亞里士多德和亞歷山大大帝的政治觀點(diǎn)或許并不是完全相同的。前者的政治觀是建筑在即將衰亡的希臘城邦的基礎(chǔ)上的，而亞歷山大大帝后來(lái)建立的中央集權(quán)帝國(guó)對(duì)希臘人來(lái)說(shuō)無(wú)異是野蠻人的發(fā)明。公元前335年腓力浦去世，亞里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的學(xué)校。學(xué)園的名字（Lyceum）以阿波羅神殿附近的殺狼者（呂刻俄斯）來(lái)命名。在此期間，亞里士多德邊講課，邊撰寫(xiě)了多部哲學(xué)著作。亞里士多德講課時(shí)有一個(gè)習(xí)慣，即邊講課，邊漫步于走廊和花園，正是因?yàn)槿绱?，學(xué)園的哲學(xué)被稱(chēng)為“逍遙的哲學(xué)”或者“漫步的哲學(xué)”。亞里士多德的著作在這一期間也有很多，主要是關(guān)于自然和物理方面的自然科學(xué)和哲學(xué)，而使用的語(yǔ)言也要比柏拉圖的《對(duì)話(huà)錄》晦澀許多。他的作品很多都是以講課的筆記為基礎(chǔ)，有些甚至是他學(xué)生的課堂筆記。因此有人將亞里士多德看作是西方第一個(gè)教科書(shū)的作者。雖然亞里士多德寫(xiě)下了許多對(duì)話(huà)錄，但這些對(duì)話(huà)錄都只有少數(shù)殘缺的片段流傳下來(lái)。被保留最多的作品主要都是論文形式，而亞里士多德最初也沒(méi)有想過(guò)要發(fā)表這些論文。一般認(rèn)為這些論文是亞里士多德講課時(shí)給學(xué)生的筆記或課本。亞里士多德不只研究了當(dāng)時(shí)幾乎所有的學(xué)科，他也: 回答者：網(wǎng)友

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